إعراب الاستعاذة
أعوذ:
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا).
بالله:
(الباء) حرف جر مبنى علىالكسر لا محل له من الإعراب.
(الله) لفظ الجلالة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
من:
(حرف) جر مبنى على السكون، لا محل له من الإعراب.
(الشيطان):
اسم مجرور بـ(من) وعلامة جرة الكسرة.
(الرجيم):
نعت مجرور وعلامة جره الكسرة.
إعراب سورة الفاتحة.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.
بسم:
الباء حرف جر مبنى على الكسر. و(اسم) اسم مجرور
بالباء وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلق بمحذوف تقديره (ابتدائى) فيكون
خبرا لمبتدأ محذوف والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب ابتدائية. أو
إنه متعلق بمحذوف تقديره (أبتدىء) والفاعل مستتر وجوبا تقديره (أنا) والجملة لا محل لها من الإعراب ابتدائية.
الله:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
الرحمن:
صفة أولى مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
الرحيم:
صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الحمد:
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
لله:
اللام حرف جار، و(الله) لفظ الجلالة اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة، وشبة
الجملة فى محل رفع خبر (الحمد) والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب
استئنافية.
رب:
بدل مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف.
العالمين:
مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ
الرحمن:
صفة أولى مجرورة وعلامة جرها الكسرة. ويصح أن تكون بدل من لفظ الجلالة مجرورة
وعلامة جرها الكسرة
الرحيم:
صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
مالك:
صفة ثالثة مجرورة وعلامة جرها الكسرة، أو بدل مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
يوم:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف.
الدين:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
إياك:
ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به للفعل(نعبد).
والكاف حرف خطاب مبنى على الفتح، لا محل له من الإعراب.
نعبد:
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن)
والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب استئنافية.
وإياك:
الواو حرف عطف مبنى على الفتح، لا محل له من الإعراب و(إيا)
ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به للفعل نستعين. والكاف حرف خطاب لا
محل له من الإعراب.
نستعين:
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن) والجملة الفعلية من الفعل والفاعل لا محل لها من
الإعراب معطوفة على جملة (نعبد).
اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
اهدنا:
فعل أمر (دعاء) مبنى على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، و(ناء) الفاعلين ضمير مبنى فى محل رفع مفعول به أول.
الصراط:
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
المستقيم:
نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ
وَلاَ الضَّالِّينَ
صراط:
بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الذين:
اسم موصول مبنى على الفتح فى محل نصب نعت.
أنعمت:
فعل ماض مبنى على السكون وتاء الفاعل ضمير مبنى على الفتح فى محل رفع فاعل،
والجملة الفعلية (أنعمت) لا محل لها من الإعراب
صلة الموصول.
عليهم:
(على) حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الإعراب، وهم ضمير متصل مبنى فى محل جر
بـ(على).
غير:
يجوز أن تكون نعت للذين منصوب وعلامة نصبه الفتحة، أو تكون بدل منصوب وعلامة نصبه
الفتحة وهو مضاف.
المغضوب:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
عليهم:
(على) حرف جار مبنى على السكون لا محل له من
الإعراب، و(هم) ضمير متصل مبنى فى محل جر بعلى.
ولا الضالين:
(الواو) حرف عطف (لا)
حرف نفى لا محل له من الإعراب (الضالين) معطوف
مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
